新聞轉貼--我如死了，「就看不到奪回台灣了」~

[冗丙]

我如死了，「就看不到奪回台灣了」
【聯合報╱龔濟／文字工作者（台北市）】

2009.10.26 03:32 am
http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/5214219.shtml

昨天是「台灣光復節」。但似乎沒聽到、沒看到有人提到這個節日。古寧頭戰役當然值得紀念，但它與光復節不是一件事。

只有國民黨在若干報紙上登了一幅廣告：「台灣光復／中華民國的榮耀」。不知怎麼的，看起來就是怯生生的，有點「羞於啟齒」的樣子。

這也難怪，台灣本身的存在都有人不以為然了，還談什麼「光復節」？

一位前任總統涉嫌貪瀆坐在牢裏，忽然記起台灣還是「美國佔領地」，緊急「上書」華府，要求美國軍事法庭快來解救他。另一位前總統因為「廿歲以前還是日本人」，就要把宜蘭縣轄地釣魚台拱手送給日本。現任的這位總統，據說是一個溫良恭儉讓的人，不免八方討好，既然有人不喜「光復節」這三個字，那就別提吧！

那些「不喜」的人，心頭有個成見：中國八年抗戰，怎知一定是為了台灣？

那就讓一位中國兵士回答這個問題。

河南人薩蘇，一九九二年自北京師範大學畢業，先後在美國通用電氣、AT&T和諾基亞等公司任職，現為一家外商駐日部門主管。因地利之便，他暇時蒐集日本未公布的和民間的中日戰爭資料，陸續在報章上發表，很受各方注意，成了「業餘中日戰史研究家」。二○○七年他出版《國破山河在—從日本史料揭秘中國抗戰》，復旦大學歷史系教授葛劍雄稱讚他「在尊重事實，實事求是方面，不亞於歷史學者」。

從侵華日軍的材料中，薩蘇發現一個叫齋藤的士兵，記錄他在前線和一個中國兵的對話，非常動人。薩蘇翻譯加講解，放在他的書裏。

齋藤在湖南修水前線作戰，戰鬥間歇，他到一條河邊，用汽油桶洗水果，不小心桶被沖走，日本兵跟在後面追，卻發現汽油桶漂向了對岸。這時，他看到對岸有個正在洗澡的中國兵，雙方都大吃一驚。因為都沒有帶槍，誰也沒法射擊。那中國兵慢慢站起身來，拾起汽油桶，取出一個水果咬了一口，向後面的樹林退去。

這日本兵鬼使神差地用日語問了一句，「好吃嗎？」

沒想到這個中國兵居然用日語答道，「謝謝。」

看來這可能不是一個普通的中國兵，而是一個下級軍官或士官。出於好奇，這個日本兵繼續問道，「你們過得怎麼樣？發的錢多嗎？」

中國兵站住腳步，聳聳肩說，「好幾個月沒有發到餉。」也許覺得這個日本兵很有趣，又補充道，「日子不好過啊！有督戰隊，不好好打仗可能被自己人打死哦。」他沉默了一下，接著說，「那樣我就看不到奪回台灣，看不到佔領大阪，也看不到佔領東京了，多遺憾。」

說完，他帶著汽油桶，慢慢走入樹林中。

薩蘇也許知道，抗日期間，政府「十萬青年十萬軍」的號召，使多少優秀大學生奔赴沙場。有會說日語的士兵，應不足為奇。這個青年軍人，把收復台灣放在笫一位，佔領大阪和東京倒在其次。在連天烽火中，那是中國人忘不了的共同的心願和志向。

一九八五年抗日勝利四十年，「北美華人社會科學家協會」在美國舉辦紀念性學術研討會。一位聽眾問中研院院士許倬雲，中國抗日付出這麼大代價，意義究竟是什麼？許院士回答他：「中國爭到了國格。國格是一個國家對本身的肯定的一番自覺，及一分由此而生的尊嚴與自重。」他又極帶感情的說：「這是百年屈辱後，中國咬著牙吞著血，拚出來的國格。」

中國「百年屈辱」，還有比甲午割台更屈辱的事嗎？八年抗日犧牲了幾千萬軍民同胞的生命，他們用鮮血掙來的國格，今天還有多少人在意？

馬英九總統昨在古寧頭致詞，願殺戮走入歷史，和平成為永恆。這是智者與仁者之言。但我們先要記得殺戮何以來怎樣去，才有資格呼喚和平。

[麻州獵鹿人]

感謝冗丙發這個好故事

[MikeH]

這個青年軍人，把收復台灣放在笫一位，佔領大阪和東京倒在其次。在連天烽火中，那是中國人忘不了的共同的心願和志向。

這種歷史小故事的真實性難以證實
就算假設是真的
一個青年軍人的思想
不見得代表當時的中國政府和四萬萬同胞

所以請恕我直言
這類新聞報導 大家各自戴上有色眼鏡看看
有些人看了很爽 有些卻毫無感覺

還是繼續agree to disagree算了

[下士]

我看到這個故事.....想到的是 這個年輕人 是哪來的? 以當年抗戰的背景下 要年輕人去學日文 在仇日心態下 應該有很大的困難...如果是真的 那這年輕人哪來的? 滿州? 台灣?
還有 他看到的文件 保存在哪? 是否有可能確認引用來源? 要不然.....也只是一個用來感動某些人的故事罷了....南海血書...

[MikeH]

說到這段歷史
前幾天終於弄到<大江大海 一九四九>
開夜車一口氣看到完

這本書能在中國公開發行的話
會改變我對他們政府的觀感

[user72011]

其實中國大陸"戰史沙龍"軍史論壇一年前有討論薩蘇的書和書中內容,幾位版主級的網友的一致看法是薩蘇比較像在說書而非嚴謹的考證歷史,即使書中許多部份令人質疑,但是因為薩蘇能迎合現在中國大陸讀者的胃口,所以沒什麼人會特別去檢證薩蘇書中內容的真實性.

[Ed]

常留意大陸軍事論壇或刊物的人，近幾年薩蘇之名是不會被遺漏的，他也算是個多產作家，除了自己的部落格之外，也常在一些軍事雜誌上發表些民國軍事或抗戰方面的作品。
其人雖長期居留日本，但所透露出來的政治意識仍屬於左派立場，故為文歷來是中共或八路軍新四军一貫的光榮正確，以往對於國府多採貶抑筆調，也常有些想當然爾的臆想，只因為他因地利之便能得到比在大陸更多的資料做憑據，且敘述上有節制，故也能在那圈子成一家之言。
近年因為讀者口為轉變，對於國府抗日評價不再因循中共官方觀點，故他也有所轉變，且帶點煽情描述更投合一般讀者的口味，根據本人歷年在大陸坐計程車的經驗，司機收聽電台說書的比例不低，很多都是近現代史事、中共革命史、國共戰史方面題材，顯見這種文體在廣大群眾間還是很有吸引力，且「報告文學」體例一直都是出版業的暢銷書，所以其說書味道也就一年比一年的重。

[龍角散]

龔濟是不是就是薩蘇吧

你還是乖乖奉命貼文吠叫賺績效就可以了，你主子亂聯想扣帽子把戲不是走卒仔能玩得了的！

[冗丙]

狹隘之人必有狹隘的言論與思考~
我們在所謂大中國/大一統的思想教育下~似乎很少得知60~70年前抗日救國教育下的成果~
甚至一般百姓對於抗日有啥觀點??普通人根本不想知道~

就我家丙爺而言~從軍是為了吃飯~不是為了蝦咪後來的抗日~
但是問他當年閩侯縣一些抗日的思潮~他反而不是那麼在乎~
跟一般普羅大眾一樣~真的兵臨城下的時候~才突然想起中國人要團結~
沒辦法~
有太多的中國人正為了填飽肚子而忙碌~
有更多的人還過著樂天知命的生活~甘願屈就當一個佃農~
這就是民智未開的下場~
國民黨政府遷台後為何致力於教育~恐怕也是有些許的考量吧??